- هَبَرَهُ: قَطَعَهُ قِطَعاً كِباراً،
- و- له من اللحْمِ هَبْرَةً: قَطَعَ له قِطْعَةٌ. وضَرْبٌ هَبْرٌ وهَبِيرٌ: هابِرٌ.
- وسيفٌ هَبَّارٌ: بَتَّاكٌ.
- والهُبْرُ، بالضم: مُشَاقَةُ الكَتَّانِ، وحَبُّ العِنَبِ، وبالفتح: ما اطْمَأنَّ من الأرضِ والرَّمْلِ
- كالهَبيرِ ج: هُبورٌ وهُبْرٌ. وكفِلِزٍّ: المُنْقَطِعُ.
- وجَمَلٌ هَبِرٌ، ككتِفٍ،
- وأهْبرُ: كثيرُ اللحمِ. وناقةٌ هَبِرةٌ وهَبْراءُ ومُهَوْبِرَةٌ، والفِعْلُ كفرِحَ.
- والهِبْرِيَةُ، كشِرْذِمَةٍ: ما طارَ من زَغَبِ القُطْنِ، وما طارَ من الريشِ،
- كالهُبارِيَةِ، كعُلابطَةٍ، وما يَتَعلَّقُ بأَسْفَلِ الشَّعَرِ مِثْلَ النُّخالةِ من وَسَخِ الرأسِ.
- والهَوْبَرُ: الفَهْدُ، أو جِرْوُهُ، والسَّوْسَنُ، أو الأَحْمَرُ منه، والقِرْدُ الكثيرُ الشَّعر،
- كالهَبَّارِ، وع كثيرُ القَتادِ، ومنه المَثَلُ:
- "إنَّ دون الظُّلْمَةِ خَرْطَ قَتادِ هَوْبَرٍ". ويزيدُ بنُ هَوْبَرٍ الحارِثيُّ: رئيسٌ قُتِلَ. وهُبَيرَةُ بنُ شِبْلٍ: صحابِيٌّ. ولا آتِيكَ هُبَيْرَةَ بنَ سَعْدٍ، ولا آتيكَ ألْوَةَ بنَ هُبَيْرَةَ، أي: حتى يَؤُوبَ هُبَيْرةُ أو ألْوَةُ، وذلك لأنهما فُقِدَا، فلم يُعْلَمْ لهما خَبَرٌ، أقاموا هُبَيْرَةَ وألْوَةَ مُقامَ الدَّهْرِ، فَنَصَبُوهما. وهَبَّارٌ وهابِرٌ: اسْمان.
- والهَبِيرُ من الأرض: ما كان مُطْمَئِناً وما حَوْلَهُ أرْفَعُ
- ج: هُبْرٌ وأهْبِرَةٌ، والفَرْجُ.
- وهَبيرُ سَيَّارٍ: رَمْلٌ قربَ زَرُودَ.
- وأهْبَرَ: سَمِنَ سِمَناً حَسَناً.
- واهْتَبَرَ البَعيرُ: فَنِي لَحْمُه،
- و- بالسيفِ: قَطَعَ.
- وأُذُنٌ مُهَوْبِرَةٌ، وتفتحُ الباءُ: عليها وَبَرٌ أو شَعَرٌ.
- والهَبَّارانِ: الكانونانِ. وهَبَّارُ بنُ الأسْوَدِ، وابنُ سُفْيانَ: صحابيان.
- والهَبُورُ، كصَبورٍ: العَنْكبُوتُ. وكتَنُّورٍ: الذَّرُّ الصغيرُ.
- والهُبَيْرَةُ، كجُهَيْنَةَ: الضَّبُعُ، أو الصغيرَةُ.
- وأُمُّ هُبَيْرَةَ: أنْثَى الضَّفادِعِ.
- وأبو هُبَيْرَةَ: ذَكَرُها. وهَبْرَةُ: اسمٌ.
- والهَبْرُ في القراءَة: أن يَقِفَ على رأسِ الآيةِ وهو مَكْرُوهٌ.
- وضَرْبٌ هَبْرٌ: يُلْقِي قِطْعَةً من اللحمِ، وُصِفَ بالمَصْدَرِ.
- ورِيحٌ هُبَارِيَّةٌ، كغُرابِيَّةٍ: ذاتُ غُبارٍ. والهِنْبِرُ: رُباعيٌّ، ووَهِمَ الجوهريُّ.
- وأُهْتِرَ، بالضم، فهو مُهْتَرٌ: أُولِعَ بالقولِ في الشيءِ، وهَتَرَهُ الكِبَرُ يَهْتِرُهُ.
- والتَّهْتَارُ: الحُمْقُ، والجَهْلُ،
- كالتَّهَتُّرِ.
- والهَتْرَةُ: الحمْقَةُ المُحْكَمَةُ.
- والمُسْتَهْتَرُ بالشيءِ، بالفتح: المُولَعُ به، لا يُبالي بما فُعِلَ فيه وشُتِمَ له، والذي كثُرَتْ أباطِيلُهُ. وقد اسْتُهْتِرَ بكذا على ما لم يُسَمَّ فاعِلُهُ.
- وتَهاتَرا: ادَّعى كلٌّ على صاحبه باطلاً.
- وهاتَرَهُ: سابَّهُ بالباطِلِ.
- والتَّهاتِرُ: الشَّهاداتُ التي يُكَذِّبُ بعضُها بعضاً، كأنها جَمْعُ تَهْتَرٍ.
- ورجلٌ هِتْرُ أهتارٍ: موصوفٌ بالنَّكْراءِ.
- وهِتْرٌ هاتِرٌ: مبالغةٌ.
- و- الشيءَ: تَرَكَهُ كأهْجَرَهُ،
- و- في الصومِ: اعْتَزَلَ فيه عن النكاحِ.
- وهُما يَهْتَجِرانِ ويَتَهاجَرانِ: يَتَقاطَعانِ، والاسمُ: الهِجْرَةُ، بالكسر. وهَجَرَ الشِّرْكَ هَجْراً وهِجْراناً وهِجْرَةً حَسنَةً.
- والهِـجْرَةُ، بالكسر والضم: الخُروجُ من أرضٍ إلى أُخرى، وقد هاجَرَ.
- والهِجْرَتانِ: هِجْرَةٌ إلى الحَبَشَةِ، وهِجْرَةٌ إلى المدينَةِ.
- وذو الهِـجْرَتَيْنِ: مَنْ هاجَرَ إليهما.
- والهِجِرُّ، كفِلِزٍّ: المُهاجَرَةُ إلى القُرى.
- ولَقِيتُهُ عن هَجْرَةٍ، بالفتح، أي: بَعْدَ حَوْلٍ، أو بَعْدَ ستةِ أيامٍ فَصاعِداً، أو بَعْدَ مَغيبٍ.
- وذَهَبَتِ الشَّجرَةُ هَجْراً، أي: طُولاً وعِظَماً. ونَخْلَةٌ مُهْجِرٌ ومُهْجِرَةٌ.
- وهذا أهْجَرُ منه: أطْوَلُ، أو أضْخَمُ.
- وناقةٌ مُهْجِرَةٌ: فائقةٌ في الشحْمِ والسَّيْرِ.
- والمُهْجِرُ: النجيبُ الجميلُ، والجَيِّدُ من كلِّ شيءٍ، والفائقُ الفاضِلُ على غيرِهِ،
- كالهَجِرِ، ككتِفٍ،
- والهاجِرِ.
- وأهْجَرَتِ الناقةُ: شَبَّتْ شَباباً حَسَناً.
- والهَجْرُ: الحَسَنُ الكريمُ الجَيِّدُ،
- كالهاجرِيِّ، والخِطامُ، وبالضم: القبيحُ من الكلامِ،
- كالهَجْراءِ، وبالكسر: الفائقَةُ والفائقُ من النُّوقِ والجِمالِ.
- وأهْجر في مَنْطِقِهِ إهْجاراً وهُجْراً،
- و- به: اسْتَهْزَأ، وتَكَلَّمَ بالمَهاجِرِ، أي: الهُجْرِ.
- ورَماهُ بهاجِراتٍ ومُهْجِراتٍ، أي: بفَضائحَ.
- وهَجَرَ في نَوْمِهِ ومَرَضِهِ هُجْراً، بالضم، وهِجِّيرَى وإِهْجِيرَى: هَذَى.
- وهذا هِجِّيراهُ وإِهْجِيراهُ وإِهْجِيراؤُهُ وهِجِّيرُهُ وأُهْجورَتُهُ وهِجْرِيَّاهُ، أي: دَأْبُهُ وشأنُهُ،
- وما عندَه غَناءُ ذلك ولاهَجْراؤُهُ، بمعنًى.
- والهَجِيرُ والهَجِيرَةُ والهَجْرُ والهاجِرَةُ: نصفُ النهارِ عندَ زوالِ الشمسِ مع الظُهْرِ، أو من عندِ زوالِها إلى العَصْرِ، لأنَّ الناسَ يَسْتَكِنُّونَ في بُيُوتِهِمْ، كأَنَّهُم قد تَهاجَرُوا، وشدَّةُ الحَرِّ.
- وهَجَّرْنا تَهْجيراً وأهْجَرْنا وتَهَجَّرْنا: سِرْنا في الهاجِرَة.
- والتَّهْجيرُ في قوله صلى الله عليه وسلم: "المُهَجِّرُ إلى الجُمُعَةِ، كالمُهْدي بَدَنَةً".
- وقولِه "ولو يَعْلَمونَ ما في التَّهْجِيرِ، لاسْتَبَقُوا إليه" بمعنى التَّبْكِيرِ إلى الصَلوات، وهو المُضِيُّ في أوائلِ أوقاتِها، وليس من الهاجِرَةِ.
- والهَجِيرُ: الحَوْضُ العظيمُ الواسِعُ
- ج: هُجُرٌ، بضمتين، وما يَبِسَ من الحَمْضِ، والغليظُ من حُمُرِ الوَحْشِ، والقَدَحُ الضَّخْمُ، وماءٌ لبني عِجْلٍ بينَ الكُوفةِ والبَصْرَةِ، والفَحْلُ الفادِرُ الجافِرُ من الضِّرابِ، واللَّبَنُ الخاثِرُ.
- والهِجارُ، ككتابٍ: الوَتَرُ، وخاتَمٌ كانتِ الفُرْسُ تَتَّخِذُهُ غَرَضاً، والطَّوْقُ، والتاجُ، وحَبْلٌ يُشَدُّ في رُسْغِ رِجْلِ البعيرِ، ثم يُشَدُّ إلى حَـقْوِهِ وإن كان مَوْصولاً شُدَّ إلى الحَقَبِ.
- وهَجَرَهُ هَجْراً وهُجُوراً: شَدَّهُ به.
- والهَجِرُ، ككتِفٍ: الذي يَمْشي مُثْقَلاً ضعيفاً.
- وهَجَرٌ، محركةً: د باليمن، بينه وبينَ عَثَّرَ يومٌ وليلةٌ، مُذَكَّرٌ مَصروفٌ، وقد يُؤَنَّثُ ويُمْنَعُ، والنِّسْبَةُ: هَجَرِيٌّ وهاجِرِيٌّ، واسمٌ لجميعِ أرضِ البَحْرَيْنِ، ومنه المَثَلُ: "كمُبْضِعِ تَمْرٍ إلى هَجَرَ" وقولُ عُمَرَ، رضي الله تعالى عنه:
- "عَجِبْتُ لتاجِرِ هَجَرَ"، كأنه أرادَ لكثرةِ وبائِه، أو لِركُوبِ البَحْرِ،
- وة كانتْ قُرْبَ المدينة، إليها تُنْسَبُ القِلالُ، أو تُنْسَبُ إلى هَجَرِ اليمنِ، وحِصَّةٌ من مِخْلافِ مازِنٍ.
- والهَجَران: قَرْيتانِ مُتَقابِلَتانِ في رأسِ جَبلٍ حَصينٍ قُرْبَ حَضْرَمَوْتَ، يُقالُ لإِحْداهُما: خَيْدُونُ، وللأُخْرَى: دَمُّونُ.
- وما بَلَدُهُ إلا هَجَرٌ من الأهْجارِ، أي: خِصْبٌ.
- وهاجِرُ: قبيلةٌ، وبفتح الجيمِ: أُمُّ إسماعيلَ، صلى الله عليه وسلم، ويقالُ لها: آجَرُ أيضاً.
- والهَجْرُ والهُجَيْرُ، كزُبَيْرٍ: مَوضعانِ.
- والهاجِرِيُّ: البَنَّاءُ، ومَنْ لَزِمَ الحَضَرَ.
- والهَجُورِيُّ: الطعامُ يُؤْكَلُ نصفَ النهارِ.
- والتَّهَجُّرُ: التَّشَبُّهُ بالمُهاجِرِينَ.
- وهَجْرَةُ البُحَيْحِ: قُرْبَ صَنعاءِ اليمنِ.
- وهَجْرَةُ ذي غَبَبٍ: قُرْبَ ذَمارِ باليَمنِ. وذو هَجَرانَ، محرَّكةً: ابنُ نُسْمَى من بنِي مِيتَمِ بنِ سَعْدٍ، من الأَذْوَاءِ.
- وعَدَدٌ مُهْجِرٌ، كمُحْسِنٍ: كثيرٌ.
- والمُتَهَجِّرُ: فرسُ عبدِ يَغُوثَ بنِ عَمْرِو بنِ مُرَّة.
- والهُجَيْرَةُ: تَصغيرُ الهَجْرَةِ، بالفتح، وهي السَّنَةُ التامَّةُ.
- ودِماؤُهُم هَدَرٌ، محرَّكةً، أي: مُهْدَرَةٌ.
- وتَهادَرُوا: أهْدَرُوا دِماءَهُم.
- والهادِرُ: اللَّبَنُ خَثُـرَ أعلاه، وأسفلُه رقيقٌ. وذلك بعدَ الحُزُورِ.
- والهَدْرُ والهادِرُ: الساقِطُ.
- وهُم هَدَرَةٌ، محرَّكةً وكعنَبَةٍ وهُمَزَةٍ: ساقِطونَ لَيْسوا بشيءٍ، وكذا الواحِدُ والأُنْثَى.
- وهَدَرَ البعيرُ يَهْدِرُ هَدْراً وهَدِيراً
- وهَدَّرَ: صَوَّتَ في غيرِ شِقْشِقَةٍ. وفي المَثَلِ: "كالمُهَدِّرِ في العُنَّةِ"، يُضْرَبُ لِمَنْ يَصيحُ ويُجَلِّبُ، ولا يُنَفِّذ قولَهُ ولا فِعْلَهُ، كالبَعيرِ يُحْبَسُ في العُنَّةِ، أي الحَظيرة، مَمْنوعاُ من الضِرابِ، وهو يُهَدِّرُ.
- وهَدَرَ الحَمامُ يَهْدِرُ هَدْراً وتَهْدَاراً: صَوّتَ،
- و- الشَّرابُ: غَلاَ،
- و- النَّخْلُ: انْشَقَّ كافُورُهُ،
- و- العُشْبُ هُدُوراً وهَديراً: طالَ جِدًّا، وكثُرَ، وتَمَّ.
- وأرضٌ هادِرَةٌ: كثيرةُ العُشْبِ، مُتناهِيَةٌ.
- وكَسحابٍ: ع، أو وادٍ باليمامةِ، وُلِدَ به مُسَيْلِمَةُ الكذَّابُ. وأبو الهَدَّارِ، مُشَدَّدة: شاعِرٌ. ونُعَيمُ بنُ هَدَّارٍ أو هَبَّارٍ أو هَمَّارٍ، والمُنْكَدِرُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ الهُدَيرِ، كزُبَيرٍ: صَحابيانِ.
- والهَدراءُ: ماءَةٌ بِنَجْدٍ لبني عُقَيْلٍ وبَني الوَحيد.
- ورجلٌ هِدْرٌ، بالكسر: ثقيلٌ.
- وأهْدَرُ: مُنْتَفِخٌ.
- وضَرَبَهُ فَهَدَرَتْ رِئَتُه، تَهْدِرُ هُدُوراً: سَقَطَتْ.
- والمَهْدَرَةُ: ما صَغُرَ من الثَّنايا.
- واهْدَوْدَرَ المَطَرُ: انصَبَّ وانْهَمَرَ.
- والهَيْدَكُرُ والهُدْكُورَةُ والهَيْدَكورُ والهَيْدَكورَةُ: الكثيرةُ اللَّحْمِ.
- ورجلٌ هُداكِرٌ، كعُلابِطٍ: مُنَعَّمٌ،
- أوِ الهَيْدَكُورُ: المُتَدَرِّئُ، والشابَّةُ الضَّخْمَةُ الحَسَنَةُ الدَلِّ،
- كالهُدْكورَةِ، واللَّبَنُ الخاثِرُ،
- كالهُدَكِرِ، ولَقَبُ الحارِثِ بنِ عَدِيِّ بنِ المُنْذِرِ، وكانَ شَريفاً، ولَقَبُ رَجُلٍ من كِنْدَةَ.
- وتَهَدْكَرَ من اللَّبَنِ: رَوِيَ حتى نام،
- و- على الناسِ: تَنَزَّى.
- والمُتَهَدْكِرُ من الألبانِ: المُخْتَلِطُ بَعْضُه ببعضٍ.
- وبَيْتٌ هَيْدَكورُ الأساطينِ: ثابِتُ العُمُدِ، لا يُزاحَمُ رُكْنُهُ.
- والمُتَهَدْكِرَ من الزُّبْدِ: التي تَخْرُجُ في الصَّيْفِ، لا يُدْرَى ألَبَنٌ هي أمْ زُبْدٌ، ثم يُصَبُّ عليها الماءُ، فَرُبَّما صَلَحَتْ.
- والهَذَرُ، محرَّكةً: الكثيرُ الرَّدِيءُ، أو سَقَطُ الكلامِ.
- هَذَرَ في مَنْطقِه (يَهْذِرُ ويَهْذُرُ) هَذْراً وتَهْذاراً،
- وأهْذَرَ: هذَى. ورجُلٌ هَذِرٌ وهَذُرٌ وهُذَرَةٌ وهُذُرَّةٌ وهَذَّارٌ وهَيْذَارٌ وهَيْذَارَةٌ وهِذْرِيانٌ ومِهْذَارٌ ومِهْذارَةٌ ومِهْذَرٌ، وهي هَذِرَةٌ ومِهْذارٌ.
- ويومٌ هاذرٌ: شديدُ الحَرِّ، وقد هَذَرَ.
- والتَّهذْخُرُ: تَبَخْتُرُ المرأةِ.
- وتَهَذْكَرْتُ: ابْتَهَجْتُ وسُرِرْتُ.
- و- الكَلْبُ إليه يَهِرُّ هَرِيراً، وهو صَوْتُهُ دونَ نُباحِهِ من قِلَّةِ صبرِهِ على البَرْدِ.
- وهَرَّهُ البَرْدُ: صَوَّتَهُ،
- كأهَرَّهُ،
- و- القَوْسُ: صَوَّتَتْ،
- و- الشَّوْكُ هَرًّا: يَبِسَ، وتَنَفَّشَ، وأكلَ هَرُورَ العِنَبِ،
- و- بِسَلْحِهِ: رَمَى.
- وهَرَّ يَهَرُّ، بالفتح: ساءَ خُلُقُه.
- والهِرُّ، بالكسر: السِّنَّوْرُ
- ج: هِرَرَةٌ، كقِرَدَةٍ، وهي هِرَّةٌ
- ج: هِرَرٌ، كقِرَبٍ، وسَوْقُ الغَنَمِ، أو دُعاؤُها إلى الماءِ. وهِرُّ: امرأةٌ.
- والهُرارُ، بالضم: داءٌ كالوَرَمِ بينَ جِلْدِ الإِبِلِ ولَحْمِها، والبعيرُ مَهْرورٌ، أو سَلْحُ الإِبِلِ من أيِّ داءٍ كان، وقد هَرَّتْ هَرًّا وهُراراً.
- وهَرَّ سَلْحُهُ: اسْتَطْلَقَ حتى ماتَ.
- وهَرَّهُ هو: أطْلَقَهُ من بَطْنِهِ.
- والهَرَّارانِ: النَّسْرُ الواقِعُ، وقَلْبُ العَقْرَبِ، والكانونانِ.
- والهَرَّارُ: فرسُ معاويةَ بنِ عُبادَةَ.
- والهَرُّ: ضَرْبٌ من زَجْرِ الإِبِلِ،
- وبالكسر: د، وبالضم: قُفٌّ باليمامة، والكثيرُ من الماءِ واللَّبَنِ،
- كالهُرْهُورِ والهَرْهارِ والهُراهِرِ، كعُلابِطٍ.
- والهَرهارُ: الضَّحَّاكُ في الباطِل، واللحْمُ الغَثُّ، والأسَدُ،
- كالهُرِّ والهُراهِرِ، بضمهما.
- والهِرْهِرُ، كزِبرِجٍ: الناقةُ تَلْفِظُ رَحمُها الماءَ كِبَراً.
- والهُرْهُورُ: ضَرْبٌ من السُّفُنِ، وما تَناثَرَ من حَبِّ عُنْقودِ العِنَبِ،
- كالهَرُورِ، والهَرِمَةُ من الشاءِ،
- كالهِرْهِرِ، بالكسر، والماءُ الكثيرُ إذا جَرَى سَمِعْتَ له
- هَرْهَرْ، وهو حكايَةُ جَرْيِه.
- وهَرْهَرَ، بالغَنَمِ: دَعاها إلى الماءِ، أو أورَدَها،
- كأَهَرَّ،
- و- الشيءَ: حَرَّكَهُ،
- و- الرجُلُ: تَعَدَّى.
- والهَرْهَرَةُ: حكايةُ صَوْتِ الهِنْدِ في الحَرْبِ، وصَوْتُ الضَّأْنِ، وزَئِيرُ الأسَدِ، والضَّحِكُ في الباطل.
- والهِرْهِيرُ: سَمَكٌ، وجِنْسٌ من أخْبَثِ الحَيَّاتِ، مُرَكَّبٌ بينَ السُّلَحْفاةِ وبين أسْوَدَ سالخ، يَنامُ ستَّةَ أشْهُرٍ، ثم لا يَسْلَمُ لَدِيغُهُ.
- وهَرُورٌ: حِصْنٌ من أعْمالِ المَوْصلِ،
- وع، وعبدُ الرحمنِ بنُ صَخْر، رأى النبيُّ، صلى الله عليه وسلم، في كُمِّهِ هِرَّةً، فقال: يا أبا هُريرةَ، فاشْتَهَرَ به، واخْتُلِفَ في اسْمِه على نَيِّفٍ وثلاثين قَوْلاً.
- و"لا يَعْرفُ هِرًّا من بِرٍّ" في ب ر ر.
- ورأسُ هِرٍّ: ع بأرضِ فارِسَ.
- وهُرَيرَةُ: من أعْلامِهِنَّ،
- وع آخِرَ الدَّهْناءِ.
- وهِرَّانُ، بالكسرِ: حِصْنٌ بِذَمارِ من اليمنِ.
- ويومُ الهَرِيرِ: يومٌ بين بَكْرِ بنِ وائلٍ وتَميمٍ، قُتِلَ فيه الحَارِثُ بنُ بَيْبَةَ سَيِّدُ تميمٍ.
- وهارَّهُ: هَرَّ في وجهه. و"شَرٌّ أهَرَّ ذا نابٍ": يُضْرَبُ في ظُهورِ أماراتِ الشَّرِّ ومَخايِلِه. لَمَّا سَمِع قائلُهُ هَريراً، أشْفَقَ من طارِقِ شَرٍّ، فقال ذلك تعظيماً للحالِ عندَ نَفْسِه ومُسْتَمِعِه، أي: ما أهَرَّ ذا نابٍ إلاَّ شَرٌّ، ولهذا حَسُن الابتداءُ بالنَّكِرَةِ.
- ونَفَى فهو مَهْزورٌ وهَزِيرٌ،
- و- به الأرضَ: صَرَعَهُ،
- و- له: أكثَرَ من العَطاءِ، وضَحِكَ، وأسْرَعَ في الحاجَةِ، وأغْلى في البَيْعِ، وتَقَحَّمَ فيه.
- ورجلٌ مِهْزَرٌ وذو هَزَراتٍ: يُغْبَنُ في كلِّ شيءٍ.
- والهِزْرُ، بالكسر: المَغْبونُ الأحْمَقُ، والشديدُ.
- والهَزْرَةُ، ويُحَرَّكُ: الأرضُ الرقيقةُ. وكصُرَدٍ: قبيلَةٌ باليمنِ، بُيِّتُوا فَقُتِلوا،
- أو ع هَلَكَ به ثمودُ،
- أو د لهُذَيْلٍ، بُيِّتَ أهْلُهُ ليلاً فَقُتِلوا،
- أو ع فيه قُبورُ قَوْمٍ من أهل الجاهليةِ.
- ومَهْزورٌ: وادٍ. وهَيْزَرٌ: اسْمٌ.
- والهَزَوَّرُ، كعَمَلَّسٍ: الضعيفُ.
- والهُزَيْرَةُ: تصغيرُ الهَزْرَةِ، وهو الكسَلُ التامُّ. وإنَّهُ لَذُو هَزَراتٍ، وفيه هَزَراتٌ.
- والهَزَارُ: طائِرٌ، فارِسِيَّتُهُ: هَزَارْدَسْتان.
- وهَزَارُ: كُورَةٌ بفارسَ.
- ج: هَزابرُ.
- والهَزَنْبَرُ: الكَيِّسُ الحادُّ الرأسِ،
- كالهَزَنْبرانِ، وتفسيرُهما بالسَّيِّئِ الخُلُقِ وهَمٌ من الجوهريِّ، والصوابُ: بِزَايَيْنِ، وسيأتي.
- وهَزْبَرَهُ: قَطَعَه.
- وهَزْمَرَهُ: عَنَّفَ به، وتَعْتَعَه.
- وهِزْميرُ، بالكسر: د بالمَغْرِب.
- والهَيْشَرُ: الرِّخْوُ الضعيفُ، ونباتٌ ضعيفٌ، أو كَنْكَرُ البَرِّ، أو شَجَرٌ رَمْلِيٌّ، أو الخَشْخاشُ.
- والمِهشارُ من الإِبِلِ: التي تَضَع قَبْلَها، وتَلْقَحُ في أولِ ضَرْبَةٍ، ولا تُماجِنُ.
- والمَهْشورُ: المُحْتَرِق الرِّئةِ منها.
- وهَشَرَها: حَلَبَ ما في ضَرْعِها أجمَعَ.
- وشَجَرَةٌ هَشُورٌ وهَشِرَةٌ: يَسْقُطُ ورقُها سَريعاً.
- والهُشَيْرَةُ: تصغيرُ الهُشْرَةِ، وهي البَطَرُ كأنه أبدَلَ الهمزَةَ هاءً، والأصلُ: الأشْرَةُ، من الأَشَرِ. وقولُ الجوهري: الهَيْشورُ: شَجَرٌ، وأنشد:
لُبايَةً من هَمِقٍ هَيْشورِ
تصحيفٌ، والصوابُ: هَيْشومِ، بالميم، والرَّجَزُ مِيميٌّ.
- والهَيْصورُ والهَيْصَرُ والهَيْصارُ والهَصَّارُ والمِهْصَرُ والهُصَرَةُ، كهُمَزَةٍ،
- والهاصِرُ والهَصْوَرَةُ والهَصْوَرُ والمِهْصَارُ والمِهْصِيرُ والهَصِرُ، ككتفٍ وصُرَدٍ،
- والمُهْتَصِرُ: الأَسَدُ.
- واهْتَصَرَ النخلةَ: ذَلَّلَ عُذُوقَها، وسَوَّاها. ومُهاصِرُ بنُ حَبيبٍ: شاعرٌ، وابنُ مالكٍ: عَمُّ عُرْوَةَ بنِ حِزامٍ، قَتيلُ الحُبِّ، تابعيٌّ.
- والمُهاصِرِيُّ: بُرْدٌ يَمَنِيٌّ. وأبو المُهاصِرِ، رِياحُ بنُ عُمَرَ، ويزيدُ بنُ مُهاصِرٍ: محدِّثانِ.
- والهَصْرَةُ، ويُحَرَّكُ: خَرَزَةٌ لِلتأخيذِ.
- والهَطْرَةُ: تَذَلُّلُ الفقيرِ للغَنِيِّ إذا سألَهُ.
- وهاطَرَى: عَلَمٌ،
- وة بسُرَّ مَنْ رأى،
- وة بأرضِ مَيْسانَ.
- وتَهَطَّرَتِ البئْرُ: تَهَوَّرَتْ.
- والهَيْعَرونُ: الداهيةُ، والعَجوزُ المُسِنَّةُ.
- وهَيْعَرَتِ المرأةُ
- وتَهَيْعَرَتْ: إذا كانت لا تَسْتَقِرُّ في مكانٍ.
- والهُقْرَةُ، بالضم: وجْعٌ للغَنَم.
- وما فيه مَهْكَرٌ ومَهْكَرَةٌ، أي: مَعْجَبٌ ومَعْجَبَةٌ.
- والهَكْرُ، ويُحَرَّكُ: اعْتِراءُ النُّعاسِ، أو اشْتِدادُ النَّوْمِ، وقد هَكِر، كَفرِحَ. وككتِفٍ ونَدُسٍ: الناعِسُ.
- وككتِفٍ: د باليمنِ، أو دَيْرٌ رُومِيٌّ، أو قَصْرٌ.
- وهَكْرانُ: ع، أو جبلٌ حِذاءَ مَرَّانَ.
- والهَكَّارِيَّةُ، مُشدَّدةً: ناحيةٌ فوقَ المَوْصِلِ.
- وتَهَكَّرَ: تَعَجَّبَ، وتَحَيَّرَ.
- و- ما في الضَّرْعِ: حَلَبَهُ كُلَّه،
- و- الكلامَ: أكثَرَ منه.
- و- الفرسُ الأرضَ: ضَرَبَها بحوافره شديداً،
- كاهْتَمَرَها،
- و- الغُزْرُ الناقَةَ: جَهَدَها،
- و- له من مالِه: أعطاهُ. وكشَدَّاد: السَّحابُ السَّيَّالُ،
- كالهامِرِ، والكثيرُ الكلامِ المِهْذارُ،
- كالمِهْمَارِ والمِهْمَرِ واليَهْمُورِ.
- والهَمْرَةُ: الهَصْرَةُ، والدُّفْعَةُ من المَطَرِ، والدَّمْدَمَةُ بغَضَبٍ، وخَرَزَةٌ للتأخيذِ. يقالُ: يا هَمْرَةُ اهْمِرِيهِ.
- وبنُو هَمْرَةَ: بَطْنٌ.
- وظَبْيَةٌ هَمِيرٌ: حسنةُ الجسمِ. وككتِفٍ: الغليظُ السمينُ، والرَّمْلُ الكثيرُ،
- كاليَهْمُور. ونُعَيْمُ بنُ هَمَّارٍ، كشَدَّادٍ: صحابيٌّ.
- والهَمَرَى، كجَمَزَى: المرأةُ الصَّخَّابة.
- والهَيْمَرَةُ والهَمِيرُ: العَجُوزُ الفانيةُ.
- واهْتَمَرَ الفَرَسُ: جَرَى.
- وبَنُو هُمَيْرٍ، كزُبَيْرٍ: بَطْنٌ.
- وهَمَرَهُ يَهْمِرُهُ فانْهَمَرَ: هَدَمَهُ فانْهَدَمَ.
- وانْهَمَرَ الماءُ: انْسَكَبَ، وسالَ،
- و- الشَّجَرَةُ: انْحَتَّتْ عِنْدَ الخَبْطِ.
- وهو يُهامِرُ الشيءَ،
أي: يَجرُفُهُ.
- الهَنْرَةُ: وَقْبَةُ الأُذُنِ، شاذَّةٌ، لأنَّهُ قَلَّما يَقَعُ في الأَسماءِ كَلِمَةٌ فيها نونٌ بَعدها راءٌ، ليسَ بينَهُما حاجِزٌ.
- الهِنَّبرُ، كصِنَّبرٍ وسِبَحلٍ وزِبرِجٍ: الضَّبُعُ. أو أبو الهِنَّبرِ الضِّبعانِ وأم الهِنَّبرِ الضَّبُعُ.
- والهِنْبِرَةُ: الأتانُ، كأمِّ الهِنبِرِ.
- والهِنَّبرُ أيضاً: الثَّورُ والفَرَسُ.
- والأديمُ: الرَّديءُ، أو أطرافُهُ،
- وكخِنصِرٍ: الجَحشُ، وهي بهاءٍ.
- والهنابيرُ: النَّهابيرُ
- هارَهُ بالأَمرِ هَوْراً: أزَنَّهُ،
- و- بكذا: ظَنَّهُ به، والاسمُ منهما: الهُورَةُ، بالضم،
- و- عن الشيءِ: صَرَفَهُ،
- و- على الشيءِ: حَمَلَهُ عليه،
- و- القَوْمَ: قَتَلَهُم، وكَبَّ بعضَهُم على بعضٍ،
- و- الرجُلَ: غَشَّهُ،
- و- الشيءَ: حَزَرَهُ،
- و- فلاناً: صَرَعَهُ،
- كهَوَّرَهُ،
- و- البِناءَ: هَدَمَه، فَهارَ وهو هائرٌ وهارٍ وتَهَوَّرَ وتَهَيَّرَ وانْهارَ.
- وتَهَوَّرَ الرجُلُ: وقَعَ في الأَمْرِ بِقِلَّةِ مُبالاة،
- و- الوَعَكُ الناسَ: أخَذَهُم، وعَمَّهُم،
- و- الليلُ: ذَهَبَ، أو وَلَّى أكْثَرُهُ.
- ورجلٌ هارٍ وهارٌ وهَيَّارٌ: ضعيفٌ.
- والهَوْرُ: البُحَيْرَةُ تَغيضُ بها مِياهُ غِياضٍ وآجامٍ فَتَتَّسِعُ
- ج: أهْوارٌ، والقطيعُ من الغَنمِ، لأنَّهُ من كثرتِهِ يَتَساقَطُ بعضُه على بعضٍ، وبهاءٍ: المَهْلَكَةُ.
- والهَوَرْوَرَةُ: المرأةُ الهالِكَةُ.
- واهْتَوَرَ: هَلَكَ.
- والتَّيْهُور: ما انْهارَ من الرَّمْلِ، وما اطْمَأنَّ من الأرضِ، والشديدةُ من السَّباسِبِ.
- والهارُ: الضعيفُ الساقطُ من شِدَّةِ الزمانِ. وكسَحابة: الهَلْكَةُ، ومنه الحديثُ: "مَنْ أطاعَ اللّهَ،
- فلا هَوارَةَ عليه". وفي الحديثِ: " مَنِ اتَّقَى اللّهَ وُقِيَ الهَوْراتِ"، أي: الهَلَكاتِ.
- ورَجُلٌ هَيِّرٌ، ككَيِّسٍ: يَتَهَوَّرُ في الأَشْياءِ.
- ومَهْوَرٌ، كمَقْعَدٍ: ع بالحِجازِ.
- والهِيرُ من الليلِ بالكسر والفتح وكسَيِّدٍ: الهِتْرُ، وريحُ الشَّمالِ.
- والهَيْرُونُ: تَمْرٌ م.
- واليَهْيَرُّ: الحَجَرُ الصُّلْبُ، أو حِجارَةٌ أمْثالُ الأَكفِّ، والصَّمْغَةُ الكبيرةُ، والسَّرابُ.
- ومنه: "أكْذِبُ من اليَهْيَرِّ"، واللَّجاجَةُ، والكَذِبُ، ودُوَيبَّةٌ أعْظَمُ من الجُرَذِ، والحَنْظَلُ، والسَّمُّ، وصَمْغُ الطَّلْحِ، وبهاءٍ من النُّوقِ: التي يَسيلُ لَبَنُها كثْرَةً.
- واليَهْيَرَّى، مَقْصوراً مشدَّداً: الماءُ الكثيرُ، والباطلُ، ونَباتٌ، أو شَجَرٌ، زِنَتُهُ يَفْعَلَّى أو فَعْيَلَّى أو فَعْلَلَّى.
- وهِيرٌ، بالكسر: ع بالبادِيَةِ.
- والهَيارُ، كسَحابٍ: الذي يَنْهارُ ويَسْقُطُ.